الرئيسية
بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار )
وبسبب كثرة الأحاديث الضعيفة التي نسمعها بإستمرار ومنتشرة بين الناس
قمت بجمع الأحاديث الضعيفة ليسهل الرجوع لها عند الحاجة
******************************
1
" الدين هو العقل , و من لا دين له لا عقل له " .
2
" من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر لم يزدد من الله إلا بعدا " .
3
" همة الرجال تزيل الجبال " .
4
" الحديث فى المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش " .
5
" ما ترك عبد شيئا لله لا يتركه إلا لله إلا عوضه منه ما هو خير له فى دينه و دنياه " .
6
" تنكبوا الغبار فإنه منه تكون النسمة " .
7
" اثنتان لا تقربهما : الشرك بالله و الإضرار بالناس " .
8
" اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا , و اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا " .
9
" أنا جد كل تقي " .
10
" إن الله يحب أن يرى عبده تعبا في طلب الحلال " .
11
" إنما بعثت معلما " .
12
" أوحى الله إلى الدنيا : أن اخدمي من خدمني , و أتعبي من خدمك " .
13
" أهل الشام سوط الله في أرضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده , و حرام على
منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم , و لا يموتوا إلا غما و هما " .
14
" إياكم و خضراء الدمن , فقيل : و ما خضراء الدمن ? قال : المرأة الحسناء فى
المنبت السوء " .
15
" الشام كنانتي فمن أرادها بسوء رميته بسهم منها " .
16
" صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناس : الأمراء و الفقهاء - و في رواية -
العلماء " .
17
" من أذنب و هو يضحك دخل النار و هو يبكي " .
18
" اتخذوا الحمام المقاصيص فإنها تلهي الجن عن صبيانكم " .
19
" زينوا مجالس نسائكم بالمغزل " .
20
" زينوا موائدكم بالبقل فإنه مطردة للشيطان مع التسمية " .
21
" حسبي من سؤالي علمه بحالي
22
" توسلوا بجاهي فإن جاهي عند الله عظيم " .
23
" الله الذي يحيي و يميت وهو حي لا يموت اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ولقنها حجتها و وسع عليها مدخلها بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي فإنك أرحم الراحمين ... " .
24
" من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك ,
و أسألك بحق ممشاي هذا , فإني لم أخرج أشرا و لا بطرا ... أقبل الله عليه بوجهه
و استغفر له ألف ملك " .
25
" لما اقترف آدم الخطيئة , قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي ,
فقال الله : يا آدم و كيف عرفت محمدا و لم أخلقه ? قال : يا رب لما خلقتني
بيدك , و نفخت في من روحك , رفعت رأسي , فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله , فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك ,
فقال الله : صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي , ادعني بحقه فقد غفرت لك , و لولا
محمد ما خلقتك " .
26
" الحدة تعتري خيار أمتي " .
27
" الحدة تعتري حملة القرآن لعزة القرآن في أجوافهم " .
28
" الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي و أبرارها ثم تفيء " .
29
" خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا غضبوا رجعوا " .
30
" الخير في و في أمتي إلى يوم القيامة " .
31
" الدنيا خطوة رجل مؤمن " .
32
" الدنيا حرام على أهل الآخرة , و الآخرة حرام على أهل الدنيا , و الدنيا و الآخرة حرام على أهل الله " .
33
" الدنيا ضرة الآخرة " .
34
" احذروا الدنيا فإنها أسحر من هاروت و ماروت " .
35
" من أذن فليقم " .
36
" حب الوطن من الإيمان " .
37
" يأتي على الناس زمان هم فيه ذئاب , فمن لم يكن ذئبا أكلته الذئاب " .
38
" من أخلص لله أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة على لسانه " .
39
" من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه " .
40
" عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ و عليكم بالعدس فإنه قدس على لسان سبعين
نبيا " .
41
" من أصاب مالا من نهاوش أذهبه الله في نهابر " .
42
" الأنبياء قادة , و الفقهاء سادة , و مجالسهم زيادة " .
43
" شهر رمضان معلق بين السماء و الأرض , و لا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر " .
44
" من أحدث و لم يتوضأ فقد جفاني , و من توضأ و لم يصل فقد جفاني , و من صلى
و لم يدعني فقد جفاني , و من دعاني فلم أجبه فقد جفيته , و لست برب جاف " .
45
" من حج البيت و لم يزرني فقد جفاني " .
46
" من زارني و زار أبي إبراهيم في عام واحد دخل الجنة " .
47
" من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي " .
48
" الولد سر أبيه " .
49
" من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له و كتب برا " .
50
" من زار قبر والديه كل جمعة , فقرأ عندهما أو عنده *( يس )* غفر له بعدد كل
آية أو حرف " .
51
" إن الله يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال " .
52
" إذا استصعبت على أحدكم دابته أو ساء خلق زوجته أو أحد من أهل بيته فليؤذن في أذنه " .
53
" عليكم بدين العجائز " .
54
" إذا كان في آخر الزمان , و اختلفت الأهواء , فعليكم بدين أهل البادية و النساء "
55
" سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن " .
56
" لولا النساء لعبد الله حقا حقا " .
57
" اختلاف أمتي رحمة " .
58
" أصحابي كالنجوم , بأيهم اقتديتم اهتديتم " .
59
" مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به , لا عذر لأحدكم في تركه , فإن لم يكن في
كتاب الله , فسنة مني ماضية , فإن لم يكن سنة مني ماضية , فما قال أصحابي , إن
أصحابي بمنزلة النجوم في السماء , فأيها أخذتم به اهتديتم , و اختلاف أصحابي
لكم رحمة " .
60
" سألت ربي فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي , فأوحى الله إلي يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء , بعضها أضوأ من بعض , فمن أخذ بشيء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى " .
61
" إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم " .
62
" أهل بيتي كالنجوم , بأيهم اقتديتم اهتديتم " .
63
" إن البرد ليس بطعام و لا بشراب " .
64
" نعم أو نعمت الأضحية الجذع من الضأن " .
65
" يجوز الجذع من الضأن أضحية " .
66
" من عرف نفسه فقد عرف ربه " .
67
" من قرأ في الفجر بـ *( ألم نشرح )* و *( ألم تر كيف )* لم يرمد " .
68
" قراءة سورة *( إنا أنزلناه )* عقب الوضوء " .
69
" مسح الرقبة أمان من الغل " .
70
" من أطعم أخاه خبزا حتى يشبعه , و سقاه ماء حتى يرويه , بعده الله عن النار
سبع خنادق , بعد ما بين خندقين مسيرة خمس مئة سنة " .
71
" التكبير جزم " .
72
" أدبني ربي فأحسن تأديبي " .
73
" مسح العينين بباطن أنملتي السبابتين عند قول المؤذن : أشهد أن محمدا
رسول الله ... إلخ و أن من فعل ذلك حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم " .
74
" عظموا ضحاياكم فإنها على الصراط مطاياكم " .
75
" عجلوا بالصلاة قبل الفوت , و عجلوا بالتوبة قبل الموت " .
76
" الناس كلهم موتى الا العالمون , و العالمون كلهم هلكى الا العاملون و العاملون كلهم غرقى الا المخلصون , و المخلصون على خطر عظيم " .
77
" لا مهدي إلا عيسى " .
78
" سؤر المؤمن شفاء " .
79
" من التواضع أن يشرب الرجل من سؤر أخيه , و من شرب من سؤر أخيه ابتغاء
وجه الله تعالى رفعت له سبعون درجة , و محيت عنه سبعون خطيئة , و كتب له سبعون درجة " .
80
" المهدي من ولد العباس عمي " .
81
" يا عباس إن الله فتح هذا الأمر بي , و سيختمه بغلام من ولدك يملؤها عدلا كما
ملئت جورا , و هو الذى يصلي بعيسى " .
82
" ألا أبشرك يا أبا الفضل ? إن الله عز وجل افتتح بي هذا الأمر و بذريتك يختمه " .
83
" نعم المذكر السبحة , و إن أفضل ما يسجد عليه الأرض , و ما أنبتته الأرض " .
84
" كلكم أفضل منه " .
85
" يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة , ثم لا يصير إلى واحد منهم , ثم تطلع
الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم , ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال : فإذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج , فإنه خليفة الله المهدي - و في رواية - إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها و لو حبوا .. إلخ"
86
" الطاعون وخز إخوانكم من الجن " .
87
" إذا صعد الخطيب المنبر , فلا صلاة و لا كلام " .
88
" الزرع للزارع , و إن كان غاصبا " .
89
" صاحب الشيء أحق بحمله إلا أن يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه أخوه المسلم " .
90
" عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الإيمان في قلوبكم , و عليكم بلباس الصوف
تجدوا قلة الأكل , و عليكم بلباس الصوف تعرفون به في الآخرة و إن لباس الصوف
يورث القلب التفكر , و التفكر يورث الحكمة و الحكمة تجري في الجوف مجرى الدم
فمن كثر تفكره قل طعمه , و كل لسانه , و رق قلبه , و من قل تفكره كثر طعمه ,
و عظم بدنه , و قسا قلبه , و القلب القاسي بعيد من الجنة , قريب من النار " .
91
" لأن أحلف بالله و أكذب , أحب إلي من أن أحلف بغير الله و أصدق " 0
92
" ثلاث من كن فيه نشر الله عليه كنفه و أدخله الجنة : رفق بالضعيف , و الشفقة
على الوالدين , و الإحسان إلى المملوك " .
93
" يصف الناس يوم القيامة صفوفا , فيمر الرجل من أهل النار على الرجل فيقول :
يا فلان أما تذكر يوم استسقيت , فسقيتك شربة ? قال : فيشفع له , و يمر الرجل
فيقول : أما تذكر يوم ناولتك طهورا ? فيشفع له , و يمر الرجل فيقول : يا فلان
أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا و كذا فذهبت لك ? فيشفع له " .
94
" عرى الإسلام و قواعد الدين ثلاثة , عليهن أسس الإسلام , من ترك واحدة منهن
فهو بها كافرحلال الدم : شهادة أن لا إله إلا الله , و الصلاة المكتوبةو صوم رمضان"
95
" التائب حبيب الله " .
96
" إن الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب " .
97
" إن الله يحب الشاب التائب " .
98
" إن الله يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله عز وجل " .
99
" إن الله يحب الناسك النظيف " .
100
" حسنات الأبرار سيئات المقربين " .
101
" أما إني لا أنسى , و لكن أنسى لأشرع " .
102
" الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا " .
103
" جالسوا التوابين فإنهم أرق أفئدة " .
104
" من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود " .
105
" من وافق من أخيه شهوة غفر الله له " .
106
" من أطعم أخاه المسلم شهوته حرمه الله النار " .
107
" من لذذ أخاه بما يشتهي كتب الله له ألف ألف حسنة , و محى عنه ألف ألف سيئة ,
و رفع له ألف ألف درجة و أطعمه الله من ثلاث جنات : جنة الفردوس , و جنة عدن , و جنة الخلد " .
108
" كان يأكل العنب خرطا " .
109
" عمل الأبرار من الرجال من أمتي الخياطة و عمل الأبرار من أمتي من النساء المغزل"
110
" لو خشع قلب هذا خشعت جوارحه " .
111
" كذب النسابون , قال الله تعالى : و قرونا بين ذلك كثيرا " .
112
" الجراد نثرة حوت في البحر "
113
" اتقوا مواضع التهم " .
114
" من ربى صبيا حتى يقول : لا إله إلا الله لم يحاسبه الله عز وجل " .
115
" أذيبوا طعامكم بذكر الله و الصلاة , و لا تناموا عليه فتقسوا قلوبكم " .
116
" تعشوا و لو بكف من حشف , فإن ترك العشاء مهرمة " .
117
" من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه و إذا رفع " .
118
" لا تنتفعوا من الميتة بشيء " .
119
" عند اتخاذ الأغنياء الدجاج يأذن الله بهلاك القرى " .
120
" يا حميراء من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما نضجت تلك النار , و من أعطى
ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح , و من سقى مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكأنما أعتق رقبة , و من سقى مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد
فكأنما أحياها " .
121
" قل ما يوجد في آخر الزمان درهم من حلال , أو أخ يوثق به " .
122
" نهى عن الغناء , و الاستماع إلى الغناء , و نهى عن الغيبة , و عن الاستماع إلى الغيبة , و عن النميمة , و عن الاستماع إلى النميمة " .
123
" إن الله يسأل عن صحبة ساعة " .
124
" ما من صاحب يصحب صاحبا و لو ساعة من نهار إلا سئل عن صحبته هل أقام فيها حق الله أم أضاعه ? " .
125
" سوء الخلق ذنب لا يغفر , و سوء الظن خطيئة تفوح " .
126
" ما من شيء إلا له توبة , إلا صاحب سوء الخلق , فإنه لا يتوب من ذنب إلا عاد
في شر منه " .
127
" صلاة بعمامة تعدل خمسا و عشرين صلاة بغير عمامة , و جمعة بعمامة تعدل سبعين
جمعة بغير عمامة , إن الملائكة ليشهدون الجمعة معتمين , و لا يزالون يصلون على
أصحاب العمائم حتى تغرب الشمس " .
128
" ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة " .
129
" الصلاة في العمامة تعدل بعشرة آلاف حسنة " .
130
" إن الله تعالى لا يعذب حسان الوجوه سود الحدق " .
131
"عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار"
132
" النظر إلى الوجه الحسن يجلو البصر , و النظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح " .
133
" النظر إلى وجه المرأة الحسناء و الخضرة يزيدان في البصر " .
134
"ثلاثة يزدن في قوة البصر:النظر إلى الخضرة ,و إلى الماء الجاري و إلى الوجه الحسن "
135
" إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا , و إذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا
تصدقوا به , و إنه يصير إلى ما جبل عليه " .
136
" من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق " .
137
" أصدق الحديث ما عطس عنده " .
138
" ثلاث يفرح بهن البدن و يربو عليها : الطيب , و الثوب اللين , و شرب العسل "
139
" أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا و الآخرة " .
140
" الزنا يورث الفقر " .
141
" إياكم و الزنا فإنه فيه ست خصال : ثلاثا في الدنيا و ثلاثا في الآخرة , فأما
اللواتي في الدنيا فإنه يذهب بالبهاء , و يورث الفقر , و ينقص الرزق , و أما
اللواتي في الآخرة : فإنه يورث سخط الرب , و سوء الحساب و الخلود في النار " .
142
" إياكم و الزنا فإن في الزنا ست خصال , ثلاث في الدنيا و ثلاث في الآخرة ,
فأما اللواتي في دار الدنيا فذهاب نور الوجه , و انقطاع الرزق , و سرعة الفناء
و أما اللواتي في الآخرة فغضب الرب , و سوء الحساب , و الخلود في النار إلا أن
يشاء الله ".
143
" إياكم و الزنا فإن فيه أربع خصال : يذهب بالبهاء من الوجه , و يقطع الرزق ,
و يسخط الرحمن , و الخلود في النار " .
144
" أكذب الناس الصباغون و الصواغون " .
145
" كان لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث " .
146
" لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث " .
147
" تزوجوا و لا تطلقوا فإن الطلاق يهتز له العرش " .
148
" تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم " , و في لفظ : " إذا كان في الثوب قدر
الدرهم من الدم غسل الثوب و أعيدت الصلاة " .
149
" الدم مقدار الدرهم يغسل و تعاد منه الصلاة " .
150
" ثلاث لا يعاد صاحبهن : الرمد , و صاحب الضرس , و صاحب الدملة " .
151
" العنكبوت شيطان مسخه الله فاقتلوه " .
152
" استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل أن يحمده خلقه , و بما مدح الله به نفسه :
*( الحمد لله )* , و *( قل هو الله أحد )* , فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله " .
153
" من استشفى بغير القرآن فلا شفاه الله تعالى " .
154
" السخي قريب من الله , قريب من الجنة , قريب من الناس , بعيد من النار ,
و البخيل بعيد من الله , بعيد من الجنة , بعيد من الناس , قريب من النار ,
و جاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل " .
155
" ربيع أمتي العنب و البطيخ " .
156
" احترسوا من الناس بسوء الظن " .
157
" الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة , و التودد إلى الناس نصف العقل , و حسن السؤال نصف العلم " .
158
" اغتسلوا يوم الجمعة و لو كأسا بدينار " .
159
" إن الله عز وجل و ملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة " .
160
" أحبوا العرب لثلاث : لأني عربي , و القرآن عربي , و كلام أهل الجنة عربي " .
161
" أنا عربي , و القرآن عربي , و لسان أهل الجنة عربي " .
162
" لما تجلى الله للجبل - يعني جبل الطور - طارت لعظمته ستة جبال فوقعت ثلاثة في
المدينة , و ثلاثة بمكة , بالمدينة أحد و ورقان و رضوى , و وقع بمكة حراء
و ثبير و ثور " .
163
" إذا ذلت العرب ذل الإسلام " .
164
" المدبر لا يباع و لا يوهب , و هو حر من الثلث " .
165
" كلوا التين , فلو قلت : إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت : هي التين ,
و إنه يذهب بالبواسير , و ينفع من النقرس " .
166
" إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم " .
167
" البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا , و يذهب بالداء أصلا " .
168
" بركة الطعام الوضوء قبله و بعده " .
169
" إن لكل شيء قلبا و إن قلب القرآن يس من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات "
170
" إن آدم صلى الله عليه وسلم لما أهبطه الله تعالى إلى الأرض قالت الملائكة :
أي رب *( أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء , و نحن نسبح بحمدك و نقدس
لك ? قال : إني أعلم ما لا تعلمون )* قالوا : ربنا نحن أطوع لك من بني آدم ,
قال الله تعالى للملائكة : هلموا ملكين من الملائكة , حتى يهبط بهما الأرض ,
فننظر كيف يعملان ? قالوا : ربنا ! هاروت و ماروت , فأهبطا إلى الأرض , و مثلت
لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءتهما فسألاها نفسها فقالت : لا والله حتى
تكلما بهذه الكلمة من الإشراك , فقالا : والله لا نشرك بالله , فذهبت عنهما ثم
رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها قالت : لا والله حتى تقتلا هذا الصبي , فقالا :
والله لا نقتله أبدا , فذهبت ثم رجعت بقدح خمر , فسألاها نفسها , قالت : لا
والله حتى تشربا هذا الخمر , فشربا فسكرا , فوقعا عليها , و قتلا الصبى , فلما أفاقا قالت المرأة : والله ما تركتما شيئا مما أبيتما علي إلا قد فعلتما حين سكرتما , فخيرا بين عذاب الدنيا و الآخرة , فاختارا عذاب الدنيا " .
171
" من ولد له مولود , فسماه محمدا تبركا به , كان هو و مولوده في الجنة " .
172
" قال الله لداود : يا داود ابن لي في الأرض بيتا , فبنى داود بيتا لنفسه قبل
البيت الذي أمر به , فأوحى الله إليه : يا داود بنيت بيتك قبل بيتي ? قال : أي
رب هكذا قلت فيما قضيت : من ملك استأثر , ثم أخذ في بناء المسجد , فلما تم سور الحائط سقط , فشكا ذلك إلى الله , فأوحى الله إليه أنه لا يصح أن تبني لي بيتا
! قال : أي رب و لم ? قال : لما جرى على يديك من الدماء , قال : أي رب أو لم
يكن ذلك في هواك ? قال : بلى و لكنهم عبادي و إمائي و أنا أرحمهم , فشق ذلك
عليه فأوحى الله إليه : لا تحزن فإني سأقضى بناءه على يد ابنك سليمان ... " .
173
" فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة " .
174
" إذا بنى الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع , ناداه مناد من السماء : أين تذهب
يا أفسق الفاسقين ?! " .
175
" من بنى بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة بحمله على عاتقه " .
176
" لا تسقوني حلب امرأة " .
177
" من بنى بنيانا في غير ظلم و لا اعتداء , أو غرس غرسا في غير ظلم و لا اعتداء
كان أجره جاريا ما انتفع به أحد من خلق الرحمن تبارك و تعالى " .
178
" من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله " .
179
" الدعاء سلاح المؤمن , و عماد الدين , و نور السموات و الأرض " .
180
" ألا أدلكم على ما ينجيكم من عدوكم و يدر لكم أرزاقكم ? تدعون الله ليلكم
و نهاركم , فإن الدعاء سلاح المؤمن " .
181
" إن الرزق لا تنقصه المعصية و لا تزيده الحسنة , و ترك الدعاء معصية " .
182
" خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم " .
183
" لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد " .
184
" إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا و يطيب نفسه " .
185
" الحمد لله , دفن البنات من المكرمات " .
186
" دفن البنات من المكرمات " .
187
" إن الله تعالى ينزل على أهل هذا المسجد - مسجد مكة - في كل يوم و ليلة عشرين و مئة رحمة : ستين للطائفين , و أربعين للمصلين , و عشرين للناظرين " .
188
" إن الله تعالى ينزل في كل يوم مئة رحمة : ستين منها على الطائفين بالبيت ,
و عشرين على أهل مكة , و عشرين على سائر الناس " .
189
" إياكم و الجلوس في الشمس فإنها تبلي الثوب و تنتن الريح و تظهر الداء الدفين "
190
" ما من أحد إلا و في رأسه عرق من الجذام تنعر , فإذا هاج سلط الله عليه الزكام
فلا تداووا له " .
191
" الجمعة حج الفقراء , و في لفظ : المساكين " .
192
" الدجاج غنم فقراء أمتي , و الجمعة حج فقرائها " .
193
" من سعادة المرء خفة لحيته " .
194
" عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور " .
195
" إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها فإن ذلك يورث العمى " .
196
" إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى الفرج فإنه يورث العمى , و لا يكثر الكلام فإنه
يورث الخرس " .
197
" لا تكثروا الكلام عند مجامعة النساء فإن منه يكون الخرس و الفأفأة " .
198
" من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده و كتمها و لم يشكها إلى الناس كان حقا
على الله أن يغفر له " .
199
" حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه و يحسن أدبه " .
200
" الحج جهاد , و العمرة تطوع " .
201
" ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا حتى ترد إليه روحه , و مررت
بموسى ليلة أسري بي و هو قائم في قبره بين عائلة و عويلة " .
202
" إن الأنبياء لا يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة , و لكنهم يصلون بين
يدي الله حتى ينفخ في الصور " .
203
" من صلى علي عند قبري سمعته , و من صلى علي نائيا وكل بها ملك يبلغني , و كفي بها أمر دنياه و آخرته , و كنت له شهيدا أو شفيعا " .
204
" من حج حجة الإسلام , و زار قبري , و غزا غزوة , و صلى علي في المقدس , لم
يسأله الله فيما افترض عليه " .
205
" ما من مسلم يسلم علي في شرق و لا غرب إلا أنا و ملائكة ربي نرد عليه السلام ,
فقال له قائل : يا رسول الله فما بال أهل المدينة ? فقال له : و ما يقال لكريم
في جيرته و جيرانه مما أمر الله به من حفظ الجوار و حفظ الجيران ? " .
206
" من سب الأنبياء قتل , و من سب أصحابي جلد " .
207
" أفضل الأيام يوم عرفة إذا وافق يوم الجمعة , و هو أفضل من سبعين حجة في غير
جمعة " .
208
" ما قبل حج امرئ إلا رفع حصاه , يعني حصى الجمار " .
209
" حلت شفاعتي لأمتي إلا صاحب بدعة " .
210
" من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك " .
211
" من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من
ذنبه و ما تأخر , أو وجبت له الجنة " .
212
" ليستمتع أحدكم بحله ما استطاع فإنه لا يدري ما يعرض في إحرامه " .
213
" إني لأعلم أرضا يقال لها : عمان , ينضح بجانبها البحر , الحجة منها أفضل من
حجتين من غيرها " .
214
" من لم يصل علي فلا دين له " .
215
" من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما , فقيل له :
و كيف الصلاة عليك يا رسول الله ? قال : تقول : اللهم صل على محمد عبدك و نبيك و رسولك النبى الأمي , و تعقد واحدا " .
216
" إنا لنكشر في وجوه أقوام , و إن قلوبنا لتلعنهم " .
217
" الزرقة في العين يمن , و كان داود أزرق " .
218
" من سافر من دار إقامته يوم الجمعة دعت عليه الملائكة أن لا يصحب في سفره " .
219
" من سافر يوم الجمعة دعا عليه ملكاه أن لا يصحب في سفره و لا تقضى له حاجة "
220
" إن له ( يعني إبراهيم بن محمد صلى الله عليه وسلم ) مرضعا في الجنة , و لو
عاش لكان صديقا نبيا , و لو عاش لعتقت أخواله القبط , و ما استرق قبطي قط " .
221
" الحج قبل التزوج " .
222
" من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية " .
223
" الحجر الأسود يمين الله في الأرض يصافح بها عباده " .
224
" حملة القرآن أولياء الله , فمن عاداهم فقد عادى الله , و من والاهم فقد والى الله "
225
"لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور و المتخذين عليها المساجد
و السرج " .
226
" تختموا بالعقيق فإنه مبارك " .
227
" تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر " .
228
" تختموا بالعقيق فإنه أنجح للأمر , و اليمنى أحق بالزينة " .
229
" تختموا بالخواتم العقيق فإنه لا يصيب أحدكم غم ما دام عليه " .
230
" من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيرا " .
231
" كلو البلح بالتمر , فإن الشيطان إذا رآه غضب و قال : عاش ابن آدم حتى أكل
الجديد بالخلق " .
232
" كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود " .
233
" أكثر خرز الجنة العقيق " .
234
" أطعموا نساءكم في نفاسهن التمر , فإنه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج
ولدها ذلك حليما , فإنه كان طعام مريم حين ولدت عيسى , و لو علم الله طعاما هو
خير لها من التمر أطعمها إياه " .
235
" ترك الدنيا أمر من الصبر , و أشد من حطم السيوف فى سبيل الله , و لا يتركها
أحد إلا أعطاه مثل ما يعطي الشهداء , و تركها قلة الأكل و الشبع , و بغض الثناء
من الناس , فإنه من أحب الثناء من الناس أحب الدنيا و نعيمها , و من سره النعيم
فليدع الثناء من الناس " .
236
" ما تزين الأبرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا " .
237
" ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله رداءها إن خيرا فخير , و إن شرا فشر " .
238
" إذا وضعت المائدة فلا يقوم رجل حتى ترفع المائدة , و لا يرفع يده و إن شبع
حتى يفرغ القوم , و ليعذر فإن الرجل يخجل جليسه فيقبض يده و عسى أن يكون له في الطعام حاجة " .
239
" نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع " .
240
" نهى عن ذبائح الجن " .
241
" إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت " .
242
" أحيوا قلوبكم بقلة الضحك و قلة الشبع , و طهروها بالجوع تصغر و ترق " .
243
" أفضل الناس من قل طعمه و ضحكه , و يرضى بما يستر به عورته " .
244
" أفضلكم عند الله منزلة يوم القيامة أطولكم جوعا و تفكيرا في الله سبحانه ,
و أبغضكم عند الله عز وجل يوم القيامة كل نؤوم أكول شروب " .
245
" البسوا و اشربوا في أنصاف البطون فإنه جزء من النبوة " .
246
" إن الأكل على الشبع يورث البرص " .
247
" جاهدوا أنفسكم بالجوع و العطش , فإن الأجر في ذلك كأجر المجاهد في سبيل الله
و إنه ليس من عمل أحب إلى الله من جوع و عطش " .
248
" سيد الأعمال الجوع , و ذل النفس لباس الصوف " .
249
" الفكر نصف العبادة , و قلة الطعام هي العبادة " .
250
" كان إذا تغدى لم يتعش , و إذا تعشى لم يتغد " .
251
" من أجاع بطنه عظمت فكرته , و فطن قلبه " .
252
" البطنة أصل الداء , و الحمية أصل الدواء , و عودوا كل جسم ما اعتاد " .
253
" صوموا تصحوا " .
254
" سافروا تصحوا , و اغزوا تستغنوا " .
255
" سافروا تصحوا و تغنموا " .
256
" ينزل الله كل يوم عشرين و مئة رحمة , ستون منها للطائفين و أربعون للعاكفين
حول البيت , و عشرون منها للناظرين إلى البيت " .
257
" إياك و السرف , فإن أكلتين في يوم من السرف " .
258
" إن من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار " .
259
" لا تتمارضوا فتمرضوا , و لا تحفروا قبوركم فتموتوا " .
260
" أطعموا نفساءكم الرطب , قالوا : ليس في كل حين يكون الرطب , قال : فتمر ,
قالوا : كل التمر طيب فأي التمر خير ? قال : إن خير تمراتكم البرني يدخل الشفاء
و يخرج الداء , لا داء فيه , أشبعه للجائع , و أدفؤه للمقرور " .
261
" أحسنوا إلى عمتكم النخلة فإن الله تعالى خلق آدم ففضل من طينتها فخلق منها
النخلة " .
262
" خلقت النخلة و الرمان و العنب من فضل طينة آدم صلى الله عليه وسلم " .
263
" أكرموا عمتكم النخلة , فإنها خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم , و ليس من الشجر
شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران , فأطعموا نساءكم الوالد الرطب , فإن لم يكن رطبا فتمر " .
264
" ما للنفساء عندي شفاء مثل الرطب , و لا للمريض مثل العسل " .
265
" يا أبا هريرة , علم الناس القرآن و تعلمه , فإنك إن مت و أنت كذلك زارت
الملائكة قبرك كما يزار البيت العتيق , و علم الناس سنتي و إن كرهوا ذلك ,
و إن أحببت أن لا توقف على الصراط طرفة عين حتى تدخل الجنة فلا تحدث في
دين الله حدثا برأيك " .
266
" كان إذا أشفق من الحاجة أن ينساها جعل فى يده خيطا ليذكرها " .
267
" من حول خاتمه أو عمامته أو علق خيطا في أصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله
عز وجل , إن الله هو يذكر الحاجات " .
268
" من رفع قرطاسا من الأرض فيه بسم الله الرحمن الرحيم إجلالا أن يداس كتب
عند الله من الصديقين , و خفف عن والديه و إن كانا مشركين , و من كتب بسم الله الرحمن الرحيم فجوده تعظيما لله غفر له " .
269
" العالم لا يخرف " .
270
" لا يخرف قارئ القرآن " .
271
" من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت " .
272
" اعتبروا عقل الرجل فى طول لحيته و نقش خاتمه و كنوته " .
273
" لا حبس ( أي وقف ) بعد سورة النساء " .
274
" أوصاني جبرائيل عليه السلام بالجار إلى أربعين دارا , عشرة من ها هنا و عشرة
من ها هنا , و عشرة من ها هنا , و عشرة من ها هنا " .
275
" ألا إن أربعين دارا جوار , و لا يدخل الجنة من خاف جاره بوائقه " , قيل
للزهري : أربعين دارا ? قال : أربعين هكذا , و أربعين هكذا .
276
" حق الجوار إلى أربعين دارا , و هكذا و هكذا و هكذا يمينا و شمالا و قدام وخلف "
277
" الساكن من أربعين دارا جار " .
278
" العلم خزائن , و مفتاحها السؤال , فاسألوا يرحمكم الله , فإنه يؤجر فيه
أربعة : السائل , و المعلم , و المستمع , و المجيب لهم " .
279
" نبي ضيعه قومه , يعنى سطيحا " .
280
" أوحى الله إلى عيسى عليه السلام يا عيسى آمن بمحمد و أمر من أدركه من أمتك أن يؤمنوا به , فلولا محمد ما خلقت آدم , و لولا محمد ما خلقت الجنة و لا النار ,
و لقد خلقت العرش على الماء فاضطرب فكتبت عليه : لا إله إلا الله محمد رسول الله , فسكن " .
281
" ذاك نبي ضيعه قومه , يعنى خالد بن سنان " .
282
" لولاك لما خلقت الأفلاك " .
283
" ارموا , فإن أيمان الرماة لغو , لا حنث فيها و لا كفارة " .
284
" يا معاذ إني مرسلك إلى قوم أهل كتاب , فإذا سئلت عن المجرة التي في السماء
فقل : هي لعاب حية تحت العرش " .
285
" ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان و يوم عاشوراء " .
286
" قد أتى آدم عليه السلام هذا البيت ألف آتية من الهند على رجليه لم يركب فيهن
من ذلك ثلاث مئة حجة و سبع مئة عمرة , و أول حجة حجها آدم عليه السلام و هو واقف بعرفات أتاه جبريل عليه السلام فقال : السلام عليك يا آدم بر الله نسكك , أما إنا قد طفنا هذا البيت قبل أن تخلق بخمسة آلاف سنة " .
287
" ما ترك القاتل على المقتول من ذنب " .
288
" كان يأخذ من لحيته من عرضها و طولها " .
289
" من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا " .
290
" من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا , و من قرأ كل ليلة
*( لا أقسم بيوم القيامة )* لقي الله يوم القيامة و وجهه في صورة القمر ليلة البدر "
291
" من قرأ سورة الواقعة و تعلمها لم يكتب من الغافلين , و لم يفتقر هو و أهل بيته " .
292
" أما ظلمة الليل و ضوء النهار فإن الشمس إذا سقطت تحت الأرض فأظلم الليل لذلك و إذا أضاء الصبح ابتدرها سبعون ألف ملك و هي تقاعس كراهية أن تعبد من دون الله حتى تطلع فتضيء فيطول النهار بطول مكثها فيسخن الماء لذلك , و إذا كان الصيف قل مكثها فبرد الماء لذلك , و أما الجراد فإنه نثرة حوت في البحر يقال له : الإيوان , و فيه يهلك , و أما منشأ السحاب فإنه ينشأ من قبل الخافقين , و من بين الخافقين تلجمه الصبا و الجنوب و يستدبره الشمال و الدبور , و أماالرعد فإنه ملك بيده مخراق يدني القاصية , و يؤخر الدانية , فإذا رفع برقت , و إذا زجر رعدت , و إذا ضرب صعقت , و أما ما للرجل من الولد و ما للمرأة فإن للرجل العظام و العروق و العصب , و للمرأة اللحم و الدم و الشعر , و أما البلد الأمين فمكة " .
293
" وكل بالشمس تسعة أملاك يرمونها بالثلج كل يوم , لولا ذلك ما أتت على شيء إلا أحرقته " .
294
" الأرض على الماء , و الماء على صخرة , و الصخرة على ظهر حوت يلتقي حرفاه
بالعرش , و الحوت على كاهل ملك قدماه في الهواء " .
295
" من قرأ قل هو الله أحد مئتي مرة غفرت له ذنوب مئتي سنة " .
296
" إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين صبيحة أول يوم من شهر رمضان إلا غفر له "
297
" إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين يوم الجمعة إلا غفر له " .
298
" سبحان الله ماذا تستقبلون , و ماذا يستقبل بكم ? قالها ثلاثا , فقال عمر :
يا رسول الله وحي نزل أو عدو حضر ? قال : لا , و لكن الله يغفر فى أول ليلة من
رمضان لكل أهل هذه القبلة , قال : و في ناحية القوم رجل يهز رأسه يقول : بخ بخ
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : كأنك ضاق صدرك مما سمعت ? قال : لا والله
يا رسول الله و لكن ذكرت المنافقين , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن
المنافق كافر , و ليس لكافر في ذا شيء " .
299
" إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إلى خلقه , و إذا نظر الله عز
وجل إلى عبده لم يعذبه أبدا , و لله عز وجل فى كل ليلة ألف ألف عتيق من النار "
300
" من قرأ قل هو الله أحد مئتي مرة كتب الله له ألفا و خمس مئة حسنة , إلا أن
يكون عليه دين " .
301
" من قرأ *( قل هو الله أحد )* في مرضه الذي يموت فيه ,لم يفتن في قبره , و أمن من ضغطة القبر , و حملته الملائكة يوم القيامة بأكفها حتى تجيزه من الصراط إلى الجنة " .
302
" كنت نبيا و آدم بين الماء و الطين " .
303
" كنت نبيا و لا آدم و لا ماء و لا طين " .
304
" ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه " .
305
" كن ذنبا و لا تكن رأسا " .
306
" لعن الله الناظر إلى عورة المؤمن و المنظور إليه " .
307
" لأن أطعم أخا لي في الله لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهمين , و لدرهمان
أعطيهما إياه أحب إلي من أن أتصدق بعشرين , و لعشرون درهما أعطيها إياه أحب إلي من أن أعتق رقبة " .
308
" لأن أطعم أخا في الله مسلما لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم , و لأن أعطي أخا في الله مسلما درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة , و لأن أعطيه عشرة أحب إلي من أن أعتق رقبة " .
309
" من أصبح و الدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء , و من لم يتق الله فليس
من الله في شيء , و من لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم " .
310
" من أصبح و همه الدنيا , فليس من الله في شيء , و من لم يهتم بأمر المسلمين
فليس منهم , و من أعطى الذلة من نفسه طائعا غير مكره فليس منا " .
311
" من أصبح و همه غير الله عز وجل فليس من الله في شيء , و من لم يهتم للمسلمين
فليس منهم " .
312
" من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم , و من لا يصبح و يمسي ناصحا لله
و رسوله و لكتابه و لإمامه و لعامة المسلمين فليس منهم " .
313
" كان خطيئة داود عليه السلام النظر " .
314
" إن داود النبي عليه السلام حين نظر إلى المرأة فهم بها قطع على بني إسرائيل
بعثا و أوحى إلى صاحب البعث فقال : إذا حضر العدو فقرب فلانا , و سماه , قال :
فقربه بين يدي التابوت , قال : و كان ذلك التابوت في ذلك الزمان يستنصر به ,
فمن قدم بين يدي التابوت لم يرجع حتى يقتل أو ينهزم عنه الجيش الذي يقاتله ,
فقتل زوج المرأة , و نزل الملكان على داود فقصا عليه القصة " .
315
" من أكل مع مغفور له غفر له " .
316
" ابدأ بأمك و أبيك و أختك و أخيك و الأدنى فالأدنى و لا تنسوا الجيران و ذا الحاجة " .
317
" إن موسى بن عمران مر برجل و هو يضطرب , فقام يدعو له أن يعافيه , فقيل له :
يا موسى إنه ليس الذي يصيبه خبط من إبليس , و لكنه جوع نفسه لي فهو الذي ترى , إني أنظر إليه كل يوم مرات أتعجب من طاعته لي , فمره فليدع لك فإن له عندي كل يوم دعوة " .
318
" لكل شيء زكاة و زكاة الدار بيت الضيافة " .
319
" سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و يقول : ادخلوا النار مع الداخلين : الفاعل و المفعول به , و الناكح يده , و ناكح البهيمة , و ناكح المرأة في دبرها , و ناكح المرأة و ابنتها , و الزاني بحليلة جاره , و المؤذي لجاره حتى يلعنه "
320
" كما تكونوا يولى عليكم " .
321
" من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى و أقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان "
322
" سألت ربي عز وجل أن لا يدخل أحدا من أهل بيتي النار فأعطانيها " .
323
" ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن يستغفر " .
324
" من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء أن يغفره له غفره له و إن شاء عذبه كان
حقا على الله أن يغفر له " .
325
" من أذنب ذنبا فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له و إن لم يستغفر " .
326
" من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مئة شهيد " .
327
" المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد " .
328
" من غدا في طلب العلم صلت عليه الملائكة و بورك له في معاشه و لم ينتقص من
رزقه , و كان عليه مباركا " .
329
" رحم الله أخي يوسف لو لم يقل : *( اجعلني على خزائن الأرض )* لاستعمله من
ساعته , و لكنه أخر لذلك سنة " .
330
" سألت الله أن يجعل حساب أمتي إلي لئلا تفتضح عند الأمم , فأوحى الله إلي :
يا محمد بل أنا أحاسبهم فإن كان منهم زلة سترتها عنك لئلا تفتضح عندك " .
331
" أنا ابن الذبيحين " .
332
" الذبيح إسحاق " .
333
" إن الله تبارك و تعالى خيرني بين أن يغفر لنصف أمتي , و بين أن يجيب شفاعتي ,
فاخترت شفاعتي و رجوت أن تكون أعم لأمتي , و لولا الذى سبقني إليه العبد الصالح لتعجلت فيها دعوتي , إن الله تعالى لما فرج عن إسحاق كرب الذبح , قيل له : يا إسحاق سل تعط , فقال : أما والذي نفسي بيده لأتعجلنها قبل نزغاتالشيطان : اللهم من مات لا يشرك بك شيئا فاغفر له و أدخله الجنة " .
334
" أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله " .
335
" قال داود صلى الله عليه وسلم : أسألك بحق آبائي إبراهيم و إسحاق و يعقوب ,
فقال : أما إبراهيم فألقي في النار فصبر من أجلي , و تلك بلية لم تنلك , و أما
إسحاق فبذل نفسه ليذبح فصبر من أجلي , و تلك بلية لم تنلك , و أما يعقوب فغاب عنه يوسف و تلك بلية لم تنلك " .
336
" قال نبي الله داود : يا رب أسمع الناس يقولون : رب إسحاق ? قال : إن إسحاق
جاد لي بنفسه " .
337
" إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة , فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات
فساخ , فلما أراد إبراهيم أن يذبح ابنه إسحاق قال لأبيه : يا أبت أوثقني لا
أضطرب , فينتضح عليك من دمي إذا ذبحتني , فشده , فلما أخذ الشفرة فأراد أن
يذبحه نودي من خلفه *( أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا )* " .
338
" إن الله عز وجل خلق السموات سبعا , فاختار العليا منها فسكنها , و أسكن سائر
سمواته من شاء من خلقه , و خلق الأرضين سبعا فاختار العليا منها فأسكنها من شاء
من خلقه , ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم و اختار من بني آدم العرب ,
و اختار من العرب مضر , و اختار من مضر قريشا , و اختار من قريش بني هاشم ,
و اختارني من بني هاشم , فأنا من خيار إلى خيار , فمن أحب العرب فبحبي أحبهم ,
و من أبغض العرب فببغضي أبغضهم " .
339
" إن إدريس صلى الله عليه وسلم كان صديقا لملك الموت , فسأله أن يريه الجنة
و النار , فصعد بإدريس فأراه النار , ففزع منها و كاد يغشى عليه , فالتف عليه
ملك الموت بجناحه , فقال ملك الموت : أليس قد رأيتها ? قال : بلى , و لم أر
كاليوم قط , ثم انطلق به حتى أراه الجنة فدخلها , فقال ملك الموت : انطلق قد
رأيتها , قال : إلى أين ? قال ملك الموت : حيث كنت , قال إدريس : لا والله لا
أخرج منها بعد أن دخلتها , فقيل لملك الموت : أليس أنت أدخلته إياها ? و إنه
ليس لأحد دخلها أن يخرج منها " .
340
" سووا بين أولادكم في العطية , فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء " .
341
" كان يرى في الظلمة كما يرى في الضوء " .
342
" لما حملت حواء طاف بها إبليس , و كان لا يعيش لها ولد , فقال : سميه عبد الحارث , فسمته : عبد الحارث , فعاش , و كان ذلك من وحي الشيطان و أمره " .
343
" ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأ و كتب " .
344
" ما من عبد يحب أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع إلا وضعه الله في الآخرة درجة
أكبر منها و أطول , ثم قال : *( و للآخرة أكبر درجات و أكبر تفضيلا )* " .
345
" يقوم الرجل للرجل , إلا بني هاشم فإنهم لا يقومون لأحد " .
346
" لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا " .
347
" لا تزال الأمة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث : ما لم يقبض منهم العلم ,
و يكثر فيهم ولد الخبث , و يظهر السقارون , قالوا : و ما السقارون يا رسول الله
? قال : بشر يكونون فى آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا اللعن " .
348
" هو الوزغ بن الوزغ الملعون بن الملعون : يعني مروان بن الحكم " .
349
" رحم الله حميرا , أفواههم سلام , و أيديهم طعام , و هم أهل أمن و إيمان " .
350
" من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية " .
351
" يا علي أنت أخي في الدنيا و الآخرة " .
352
" يا علي أنت أخي و صاحبي و رفيقي في الجنة " .
353
" إن الله تعالى أوحى إلي فى علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي : أنه سيد المؤمنين و إمام المتقين , و قائد الغر المحجلين " .
354
" خلق الله تعالى آدم من طين الجابية , و عجنه بماء الجنة " .
355
" الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل يس الذي قال : *( يا قوم اتبعوا
المرسلين )* , و حزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال : *( أتقتلون رجلا أن يقول ربي
الله )* , و علي بن أبي طالب و هو أفضلهم " .
356
" النظر فى المصحف عبادة , و نظر الولد إلى الوالدين عبادة , و النظر إلى علي
بن أبي طالب عبادة " .
357
" علي إمام البررة , و قاتل الفجرة , منصور من نصره , مخذول من خذله " .
358
" السبق ثلاثة : فالسابق إلى موسى يوشع بن نون , و السابق إلى عيسى صاحب ياسين و السابق إلى محمد صلى الله عليه وسلم علي بن أبى طالب " .
359
" كل أحد أحق بماله من والده و ولده و الناس أجمعين " .
360
" لا تجوز الهبة إلا مقبوضة " .
361
" إذا كانت الهبة لذي رحم لم يرجع فيها " .
362
" من وهب هبة فارتجع بها فهو أحق بها ما لم يثب عليها و لكنه كالكلب يعود فيقيئه "
363
" من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها " .
364
" من صلى فى مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار , و نجاة
من العذاب , و برئ من النفاق " .
365
" جهزوا صاحبكم فإن الفرق فلذ كبده " .
366
" جهنم تحيط بالدنيا , و الجنة من ورائها , فلذلك صار الصراط على جهنم طريقا
إلى الجنة " .
367
" خيار أمتي علماؤها , و خيار علمائها رحماؤها , ألا و إن الله يغفر للعالم أربعين ذنبا قبل أن يغفر للجاهل ذنبا واحدا , ألا و إن العالم الرحيم يجيء يوم القيامة و إن نوره قد أضاء يمشي فيه بين المشرق و المغرب كما يضيء الكوكب الدري " .
368
" حامل القرآن حامل راية الإسلام , من أكرمه فقد أكرم الله , و من أهانه فعليه
لعنة الله " .
369
" قليل العمل ينفع مع العلم , و كثير العمل لا ينفع مع الجهل " ..
370
" قوام المرء عقله , و لا دين لمن لا عقل له " .
371
" ستفتح عليكم الآفاق , و ستفتح عليكم مدينة يقال لها : قزوين , من رابط فيها
أربعين يوما أو أربعين ليلة , كان له فى الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء ,
عليها قبة من ياقوتة حمراء , لها سبعون ألف مصراع من ذهب , على كل مصراع زوجة من الحور العين " .
372
" ما خلف عبد على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا " .
373
" لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله , و لكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله " .
374
" نهى أن يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما " .
375
" نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين " .
376
" الأقربون أولى بالمعروف " ..
377
" آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له : جهينة , فيسأله أهل الجنة : هل بقي
أحد يعذب ? فيقول : لا , فيقولون : عند جهينة الخبر اليقين " .
378
" اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا و مصابيح الآخرة " .
379
" إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علما يقربني إلى الله تعالى فلا بورك لي فى طلوع شمس ذلك اليوم " .
380
" إذا أتى علي يوم لم أزدد فيه خيرا فلا بورك لي فيه " .
381
" ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا فى طلب العلم " .
382
" لا حسد و لا ملق إلا فى طلب العلم " .
383
" من غض صوته عند العلماء كان يوم القيامة مع الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى من أصحابي , و لا خير فى التملق و التواضع إلا ما كان فى الله , أو فى طلب العلم " .
384
" لا يترك الله أحد يوم الجمعة إلا غفر له " .
385
" لا يحرم الحرام الحلال " .
386
" يقول الله تعالى للدنيا : يا دنيا مري على أوليائي , و لا تحلولي لهم فتفتنيهم " .
387
" ما اجتمع الحلال و الحرام إلا غلب الحرام " .
388
" لا يحرم الحرام , إنما يحرم ما كان بنكاح حلال " .
389
" لو أذن الله لأهل الجنة فى التجارة لاتجروا بالبز و العطر " .
390
" لو تبايع أهل الجنة و لن يتبايعوا ما تبايعوا إلا بالبز " .
391
" هذه يد لا تمسها النار " .
392
" إن فى الجنة بابا يقال : له الضحى , فإذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين
الذين كانو يديمون على صلاة الضحى ? هذا بابكم فادخلوه برحمة الله عز وجل " .
انتقـل الـى الموضـــوع الثانـــي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار )
وبسبب كثرة الأحاديث الضعيفة التي نسمعها بإستمرار ومنتشرة بين الناس
قمت بجمع الأحاديث الضعيفة ليسهل الرجوع لها عند الحاجة
******************************
1
" الدين هو العقل , و من لا دين له لا عقل له " .
2
" من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر لم يزدد من الله إلا بعدا " .
3
" همة الرجال تزيل الجبال " .
4
" الحديث فى المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش " .
5
" ما ترك عبد شيئا لله لا يتركه إلا لله إلا عوضه منه ما هو خير له فى دينه و دنياه " .
6
" تنكبوا الغبار فإنه منه تكون النسمة " .
7
" اثنتان لا تقربهما : الشرك بالله و الإضرار بالناس " .
8
" اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا , و اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا " .
9
" أنا جد كل تقي " .
10
" إن الله يحب أن يرى عبده تعبا في طلب الحلال " .
11
" إنما بعثت معلما " .
12
" أوحى الله إلى الدنيا : أن اخدمي من خدمني , و أتعبي من خدمك " .
13
" أهل الشام سوط الله في أرضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده , و حرام على
منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم , و لا يموتوا إلا غما و هما " .
14
" إياكم و خضراء الدمن , فقيل : و ما خضراء الدمن ? قال : المرأة الحسناء فى
المنبت السوء " .
15
" الشام كنانتي فمن أرادها بسوء رميته بسهم منها " .
16
" صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناس : الأمراء و الفقهاء - و في رواية -
العلماء " .
17
" من أذنب و هو يضحك دخل النار و هو يبكي " .
18
" اتخذوا الحمام المقاصيص فإنها تلهي الجن عن صبيانكم " .
19
" زينوا مجالس نسائكم بالمغزل " .
20
" زينوا موائدكم بالبقل فإنه مطردة للشيطان مع التسمية " .
21
" حسبي من سؤالي علمه بحالي
22
" توسلوا بجاهي فإن جاهي عند الله عظيم " .
23
" الله الذي يحيي و يميت وهو حي لا يموت اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ولقنها حجتها و وسع عليها مدخلها بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي فإنك أرحم الراحمين ... " .
24
" من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك ,
و أسألك بحق ممشاي هذا , فإني لم أخرج أشرا و لا بطرا ... أقبل الله عليه بوجهه
و استغفر له ألف ملك " .
25
" لما اقترف آدم الخطيئة , قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي ,
فقال الله : يا آدم و كيف عرفت محمدا و لم أخلقه ? قال : يا رب لما خلقتني
بيدك , و نفخت في من روحك , رفعت رأسي , فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله , فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك ,
فقال الله : صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي , ادعني بحقه فقد غفرت لك , و لولا
محمد ما خلقتك " .
26
" الحدة تعتري خيار أمتي " .
27
" الحدة تعتري حملة القرآن لعزة القرآن في أجوافهم " .
28
" الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي و أبرارها ثم تفيء " .
29
" خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا غضبوا رجعوا " .
30
" الخير في و في أمتي إلى يوم القيامة " .
31
" الدنيا خطوة رجل مؤمن " .
32
" الدنيا حرام على أهل الآخرة , و الآخرة حرام على أهل الدنيا , و الدنيا و الآخرة حرام على أهل الله " .
33
" الدنيا ضرة الآخرة " .
34
" احذروا الدنيا فإنها أسحر من هاروت و ماروت " .
35
" من أذن فليقم " .
36
" حب الوطن من الإيمان " .
37
" يأتي على الناس زمان هم فيه ذئاب , فمن لم يكن ذئبا أكلته الذئاب " .
38
" من أخلص لله أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة على لسانه " .
39
" من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه " .
40
" عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ و عليكم بالعدس فإنه قدس على لسان سبعين
نبيا " .
41
" من أصاب مالا من نهاوش أذهبه الله في نهابر " .
42
" الأنبياء قادة , و الفقهاء سادة , و مجالسهم زيادة " .
43
" شهر رمضان معلق بين السماء و الأرض , و لا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر " .
44
" من أحدث و لم يتوضأ فقد جفاني , و من توضأ و لم يصل فقد جفاني , و من صلى
و لم يدعني فقد جفاني , و من دعاني فلم أجبه فقد جفيته , و لست برب جاف " .
45
" من حج البيت و لم يزرني فقد جفاني " .
46
" من زارني و زار أبي إبراهيم في عام واحد دخل الجنة " .
47
" من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي " .
48
" الولد سر أبيه " .
49
" من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له و كتب برا " .
50
" من زار قبر والديه كل جمعة , فقرأ عندهما أو عنده *( يس )* غفر له بعدد كل
آية أو حرف " .
51
" إن الله يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال " .
52
" إذا استصعبت على أحدكم دابته أو ساء خلق زوجته أو أحد من أهل بيته فليؤذن في أذنه " .
53
" عليكم بدين العجائز " .
54
" إذا كان في آخر الزمان , و اختلفت الأهواء , فعليكم بدين أهل البادية و النساء "
55
" سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن " .
56
" لولا النساء لعبد الله حقا حقا " .
57
" اختلاف أمتي رحمة " .
58
" أصحابي كالنجوم , بأيهم اقتديتم اهتديتم " .
59
" مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به , لا عذر لأحدكم في تركه , فإن لم يكن في
كتاب الله , فسنة مني ماضية , فإن لم يكن سنة مني ماضية , فما قال أصحابي , إن
أصحابي بمنزلة النجوم في السماء , فأيها أخذتم به اهتديتم , و اختلاف أصحابي
لكم رحمة " .
60
" سألت ربي فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي , فأوحى الله إلي يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء , بعضها أضوأ من بعض , فمن أخذ بشيء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى " .
61
" إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم " .
62
" أهل بيتي كالنجوم , بأيهم اقتديتم اهتديتم " .
63
" إن البرد ليس بطعام و لا بشراب " .
64
" نعم أو نعمت الأضحية الجذع من الضأن " .
65
" يجوز الجذع من الضأن أضحية " .
66
" من عرف نفسه فقد عرف ربه " .
67
" من قرأ في الفجر بـ *( ألم نشرح )* و *( ألم تر كيف )* لم يرمد " .
68
" قراءة سورة *( إنا أنزلناه )* عقب الوضوء " .
69
" مسح الرقبة أمان من الغل " .
70
" من أطعم أخاه خبزا حتى يشبعه , و سقاه ماء حتى يرويه , بعده الله عن النار
سبع خنادق , بعد ما بين خندقين مسيرة خمس مئة سنة " .
71
" التكبير جزم " .
72
" أدبني ربي فأحسن تأديبي " .
73
" مسح العينين بباطن أنملتي السبابتين عند قول المؤذن : أشهد أن محمدا
رسول الله ... إلخ و أن من فعل ذلك حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم " .
74
" عظموا ضحاياكم فإنها على الصراط مطاياكم " .
75
" عجلوا بالصلاة قبل الفوت , و عجلوا بالتوبة قبل الموت " .
76
" الناس كلهم موتى الا العالمون , و العالمون كلهم هلكى الا العاملون و العاملون كلهم غرقى الا المخلصون , و المخلصون على خطر عظيم " .
77
" لا مهدي إلا عيسى " .
78
" سؤر المؤمن شفاء " .
79
" من التواضع أن يشرب الرجل من سؤر أخيه , و من شرب من سؤر أخيه ابتغاء
وجه الله تعالى رفعت له سبعون درجة , و محيت عنه سبعون خطيئة , و كتب له سبعون درجة " .
80
" المهدي من ولد العباس عمي " .
81
" يا عباس إن الله فتح هذا الأمر بي , و سيختمه بغلام من ولدك يملؤها عدلا كما
ملئت جورا , و هو الذى يصلي بعيسى " .
82
" ألا أبشرك يا أبا الفضل ? إن الله عز وجل افتتح بي هذا الأمر و بذريتك يختمه " .
83
" نعم المذكر السبحة , و إن أفضل ما يسجد عليه الأرض , و ما أنبتته الأرض " .
84
" كلكم أفضل منه " .
85
" يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة , ثم لا يصير إلى واحد منهم , ثم تطلع
الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم , ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال : فإذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج , فإنه خليفة الله المهدي - و في رواية - إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها و لو حبوا .. إلخ"
86
" الطاعون وخز إخوانكم من الجن " .
87
" إذا صعد الخطيب المنبر , فلا صلاة و لا كلام " .
88
" الزرع للزارع , و إن كان غاصبا " .
89
" صاحب الشيء أحق بحمله إلا أن يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه أخوه المسلم " .
90
" عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الإيمان في قلوبكم , و عليكم بلباس الصوف
تجدوا قلة الأكل , و عليكم بلباس الصوف تعرفون به في الآخرة و إن لباس الصوف
يورث القلب التفكر , و التفكر يورث الحكمة و الحكمة تجري في الجوف مجرى الدم
فمن كثر تفكره قل طعمه , و كل لسانه , و رق قلبه , و من قل تفكره كثر طعمه ,
و عظم بدنه , و قسا قلبه , و القلب القاسي بعيد من الجنة , قريب من النار " .
91
" لأن أحلف بالله و أكذب , أحب إلي من أن أحلف بغير الله و أصدق " 0
92
" ثلاث من كن فيه نشر الله عليه كنفه و أدخله الجنة : رفق بالضعيف , و الشفقة
على الوالدين , و الإحسان إلى المملوك " .
93
" يصف الناس يوم القيامة صفوفا , فيمر الرجل من أهل النار على الرجل فيقول :
يا فلان أما تذكر يوم استسقيت , فسقيتك شربة ? قال : فيشفع له , و يمر الرجل
فيقول : أما تذكر يوم ناولتك طهورا ? فيشفع له , و يمر الرجل فيقول : يا فلان
أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا و كذا فذهبت لك ? فيشفع له " .
94
" عرى الإسلام و قواعد الدين ثلاثة , عليهن أسس الإسلام , من ترك واحدة منهن
فهو بها كافرحلال الدم : شهادة أن لا إله إلا الله , و الصلاة المكتوبةو صوم رمضان"
95
" التائب حبيب الله " .
96
" إن الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب " .
97
" إن الله يحب الشاب التائب " .
98
" إن الله يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله عز وجل " .
99
" إن الله يحب الناسك النظيف " .
100
" حسنات الأبرار سيئات المقربين " .
101
" أما إني لا أنسى , و لكن أنسى لأشرع " .
102
" الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا " .
103
" جالسوا التوابين فإنهم أرق أفئدة " .
104
" من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود " .
105
" من وافق من أخيه شهوة غفر الله له " .
106
" من أطعم أخاه المسلم شهوته حرمه الله النار " .
107
" من لذذ أخاه بما يشتهي كتب الله له ألف ألف حسنة , و محى عنه ألف ألف سيئة ,
و رفع له ألف ألف درجة و أطعمه الله من ثلاث جنات : جنة الفردوس , و جنة عدن , و جنة الخلد " .
108
" كان يأكل العنب خرطا " .
109
" عمل الأبرار من الرجال من أمتي الخياطة و عمل الأبرار من أمتي من النساء المغزل"
110
" لو خشع قلب هذا خشعت جوارحه " .
111
" كذب النسابون , قال الله تعالى : و قرونا بين ذلك كثيرا " .
112
" الجراد نثرة حوت في البحر "
113
" اتقوا مواضع التهم " .
114
" من ربى صبيا حتى يقول : لا إله إلا الله لم يحاسبه الله عز وجل " .
115
" أذيبوا طعامكم بذكر الله و الصلاة , و لا تناموا عليه فتقسوا قلوبكم " .
116
" تعشوا و لو بكف من حشف , فإن ترك العشاء مهرمة " .
117
" من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه و إذا رفع " .
118
" لا تنتفعوا من الميتة بشيء " .
119
" عند اتخاذ الأغنياء الدجاج يأذن الله بهلاك القرى " .
120
" يا حميراء من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما نضجت تلك النار , و من أعطى
ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح , و من سقى مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكأنما أعتق رقبة , و من سقى مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد
فكأنما أحياها " .
121
" قل ما يوجد في آخر الزمان درهم من حلال , أو أخ يوثق به " .
122
" نهى عن الغناء , و الاستماع إلى الغناء , و نهى عن الغيبة , و عن الاستماع إلى الغيبة , و عن النميمة , و عن الاستماع إلى النميمة " .
123
" إن الله يسأل عن صحبة ساعة " .
124
" ما من صاحب يصحب صاحبا و لو ساعة من نهار إلا سئل عن صحبته هل أقام فيها حق الله أم أضاعه ? " .
125
" سوء الخلق ذنب لا يغفر , و سوء الظن خطيئة تفوح " .
126
" ما من شيء إلا له توبة , إلا صاحب سوء الخلق , فإنه لا يتوب من ذنب إلا عاد
في شر منه " .
127
" صلاة بعمامة تعدل خمسا و عشرين صلاة بغير عمامة , و جمعة بعمامة تعدل سبعين
جمعة بغير عمامة , إن الملائكة ليشهدون الجمعة معتمين , و لا يزالون يصلون على
أصحاب العمائم حتى تغرب الشمس " .
128
" ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة " .
129
" الصلاة في العمامة تعدل بعشرة آلاف حسنة " .
130
" إن الله تعالى لا يعذب حسان الوجوه سود الحدق " .
131
"عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود فإن الله يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار"
132
" النظر إلى الوجه الحسن يجلو البصر , و النظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح " .
133
" النظر إلى وجه المرأة الحسناء و الخضرة يزيدان في البصر " .
134
"ثلاثة يزدن في قوة البصر:النظر إلى الخضرة ,و إلى الماء الجاري و إلى الوجه الحسن "
135
" إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا , و إذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا
تصدقوا به , و إنه يصير إلى ما جبل عليه " .
136
" من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق " .
137
" أصدق الحديث ما عطس عنده " .
138
" ثلاث يفرح بهن البدن و يربو عليها : الطيب , و الثوب اللين , و شرب العسل "
139
" أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا و الآخرة " .
140
" الزنا يورث الفقر " .
141
" إياكم و الزنا فإنه فيه ست خصال : ثلاثا في الدنيا و ثلاثا في الآخرة , فأما
اللواتي في الدنيا فإنه يذهب بالبهاء , و يورث الفقر , و ينقص الرزق , و أما
اللواتي في الآخرة : فإنه يورث سخط الرب , و سوء الحساب و الخلود في النار " .
142
" إياكم و الزنا فإن في الزنا ست خصال , ثلاث في الدنيا و ثلاث في الآخرة ,
فأما اللواتي في دار الدنيا فذهاب نور الوجه , و انقطاع الرزق , و سرعة الفناء
و أما اللواتي في الآخرة فغضب الرب , و سوء الحساب , و الخلود في النار إلا أن
يشاء الله ".
143
" إياكم و الزنا فإن فيه أربع خصال : يذهب بالبهاء من الوجه , و يقطع الرزق ,
و يسخط الرحمن , و الخلود في النار " .
144
" أكذب الناس الصباغون و الصواغون " .
145
" كان لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث " .
146
" لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث " .
147
" تزوجوا و لا تطلقوا فإن الطلاق يهتز له العرش " .
148
" تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم " , و في لفظ : " إذا كان في الثوب قدر
الدرهم من الدم غسل الثوب و أعيدت الصلاة " .
149
" الدم مقدار الدرهم يغسل و تعاد منه الصلاة " .
150
" ثلاث لا يعاد صاحبهن : الرمد , و صاحب الضرس , و صاحب الدملة " .
151
" العنكبوت شيطان مسخه الله فاقتلوه " .
152
" استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل أن يحمده خلقه , و بما مدح الله به نفسه :
*( الحمد لله )* , و *( قل هو الله أحد )* , فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله " .
153
" من استشفى بغير القرآن فلا شفاه الله تعالى " .
154
" السخي قريب من الله , قريب من الجنة , قريب من الناس , بعيد من النار ,
و البخيل بعيد من الله , بعيد من الجنة , بعيد من الناس , قريب من النار ,
و جاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل " .
155
" ربيع أمتي العنب و البطيخ " .
156
" احترسوا من الناس بسوء الظن " .
157
" الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة , و التودد إلى الناس نصف العقل , و حسن السؤال نصف العلم " .
158
" اغتسلوا يوم الجمعة و لو كأسا بدينار " .
159
" إن الله عز وجل و ملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة " .
160
" أحبوا العرب لثلاث : لأني عربي , و القرآن عربي , و كلام أهل الجنة عربي " .
161
" أنا عربي , و القرآن عربي , و لسان أهل الجنة عربي " .
162
" لما تجلى الله للجبل - يعني جبل الطور - طارت لعظمته ستة جبال فوقعت ثلاثة في
المدينة , و ثلاثة بمكة , بالمدينة أحد و ورقان و رضوى , و وقع بمكة حراء
و ثبير و ثور " .
163
" إذا ذلت العرب ذل الإسلام " .
164
" المدبر لا يباع و لا يوهب , و هو حر من الثلث " .
165
" كلوا التين , فلو قلت : إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت : هي التين ,
و إنه يذهب بالبواسير , و ينفع من النقرس " .
166
" إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم " .
167
" البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا , و يذهب بالداء أصلا " .
168
" بركة الطعام الوضوء قبله و بعده " .
169
" إن لكل شيء قلبا و إن قلب القرآن يس من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات "
170
" إن آدم صلى الله عليه وسلم لما أهبطه الله تعالى إلى الأرض قالت الملائكة :
أي رب *( أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء , و نحن نسبح بحمدك و نقدس
لك ? قال : إني أعلم ما لا تعلمون )* قالوا : ربنا نحن أطوع لك من بني آدم ,
قال الله تعالى للملائكة : هلموا ملكين من الملائكة , حتى يهبط بهما الأرض ,
فننظر كيف يعملان ? قالوا : ربنا ! هاروت و ماروت , فأهبطا إلى الأرض , و مثلت
لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءتهما فسألاها نفسها فقالت : لا والله حتى
تكلما بهذه الكلمة من الإشراك , فقالا : والله لا نشرك بالله , فذهبت عنهما ثم
رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها قالت : لا والله حتى تقتلا هذا الصبي , فقالا :
والله لا نقتله أبدا , فذهبت ثم رجعت بقدح خمر , فسألاها نفسها , قالت : لا
والله حتى تشربا هذا الخمر , فشربا فسكرا , فوقعا عليها , و قتلا الصبى , فلما أفاقا قالت المرأة : والله ما تركتما شيئا مما أبيتما علي إلا قد فعلتما حين سكرتما , فخيرا بين عذاب الدنيا و الآخرة , فاختارا عذاب الدنيا " .
171
" من ولد له مولود , فسماه محمدا تبركا به , كان هو و مولوده في الجنة " .
172
" قال الله لداود : يا داود ابن لي في الأرض بيتا , فبنى داود بيتا لنفسه قبل
البيت الذي أمر به , فأوحى الله إليه : يا داود بنيت بيتك قبل بيتي ? قال : أي
رب هكذا قلت فيما قضيت : من ملك استأثر , ثم أخذ في بناء المسجد , فلما تم سور الحائط سقط , فشكا ذلك إلى الله , فأوحى الله إليه أنه لا يصح أن تبني لي بيتا
! قال : أي رب و لم ? قال : لما جرى على يديك من الدماء , قال : أي رب أو لم
يكن ذلك في هواك ? قال : بلى و لكنهم عبادي و إمائي و أنا أرحمهم , فشق ذلك
عليه فأوحى الله إليه : لا تحزن فإني سأقضى بناءه على يد ابنك سليمان ... " .
173
" فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة " .
174
" إذا بنى الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع , ناداه مناد من السماء : أين تذهب
يا أفسق الفاسقين ?! " .
175
" من بنى بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة بحمله على عاتقه " .
176
" لا تسقوني حلب امرأة " .
177
" من بنى بنيانا في غير ظلم و لا اعتداء , أو غرس غرسا في غير ظلم و لا اعتداء
كان أجره جاريا ما انتفع به أحد من خلق الرحمن تبارك و تعالى " .
178
" من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله " .
179
" الدعاء سلاح المؤمن , و عماد الدين , و نور السموات و الأرض " .
180
" ألا أدلكم على ما ينجيكم من عدوكم و يدر لكم أرزاقكم ? تدعون الله ليلكم
و نهاركم , فإن الدعاء سلاح المؤمن " .
181
" إن الرزق لا تنقصه المعصية و لا تزيده الحسنة , و ترك الدعاء معصية " .
182
" خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم " .
183
" لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد " .
184
" إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا و يطيب نفسه " .
185
" الحمد لله , دفن البنات من المكرمات " .
186
" دفن البنات من المكرمات " .
187
" إن الله تعالى ينزل على أهل هذا المسجد - مسجد مكة - في كل يوم و ليلة عشرين و مئة رحمة : ستين للطائفين , و أربعين للمصلين , و عشرين للناظرين " .
188
" إن الله تعالى ينزل في كل يوم مئة رحمة : ستين منها على الطائفين بالبيت ,
و عشرين على أهل مكة , و عشرين على سائر الناس " .
189
" إياكم و الجلوس في الشمس فإنها تبلي الثوب و تنتن الريح و تظهر الداء الدفين "
190
" ما من أحد إلا و في رأسه عرق من الجذام تنعر , فإذا هاج سلط الله عليه الزكام
فلا تداووا له " .
191
" الجمعة حج الفقراء , و في لفظ : المساكين " .
192
" الدجاج غنم فقراء أمتي , و الجمعة حج فقرائها " .
193
" من سعادة المرء خفة لحيته " .
194
" عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور " .
195
" إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها فإن ذلك يورث العمى " .
196
" إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى الفرج فإنه يورث العمى , و لا يكثر الكلام فإنه
يورث الخرس " .
197
" لا تكثروا الكلام عند مجامعة النساء فإن منه يكون الخرس و الفأفأة " .
198
" من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده و كتمها و لم يشكها إلى الناس كان حقا
على الله أن يغفر له " .
199
" حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه و يحسن أدبه " .
200
" الحج جهاد , و العمرة تطوع " .
201
" ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا حتى ترد إليه روحه , و مررت
بموسى ليلة أسري بي و هو قائم في قبره بين عائلة و عويلة " .
202
" إن الأنبياء لا يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة , و لكنهم يصلون بين
يدي الله حتى ينفخ في الصور " .
203
" من صلى علي عند قبري سمعته , و من صلى علي نائيا وكل بها ملك يبلغني , و كفي بها أمر دنياه و آخرته , و كنت له شهيدا أو شفيعا " .
204
" من حج حجة الإسلام , و زار قبري , و غزا غزوة , و صلى علي في المقدس , لم
يسأله الله فيما افترض عليه " .
205
" ما من مسلم يسلم علي في شرق و لا غرب إلا أنا و ملائكة ربي نرد عليه السلام ,
فقال له قائل : يا رسول الله فما بال أهل المدينة ? فقال له : و ما يقال لكريم
في جيرته و جيرانه مما أمر الله به من حفظ الجوار و حفظ الجيران ? " .
206
" من سب الأنبياء قتل , و من سب أصحابي جلد " .
207
" أفضل الأيام يوم عرفة إذا وافق يوم الجمعة , و هو أفضل من سبعين حجة في غير
جمعة " .
208
" ما قبل حج امرئ إلا رفع حصاه , يعني حصى الجمار " .
209
" حلت شفاعتي لأمتي إلا صاحب بدعة " .
210
" من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك " .
211
" من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من
ذنبه و ما تأخر , أو وجبت له الجنة " .
212
" ليستمتع أحدكم بحله ما استطاع فإنه لا يدري ما يعرض في إحرامه " .
213
" إني لأعلم أرضا يقال لها : عمان , ينضح بجانبها البحر , الحجة منها أفضل من
حجتين من غيرها " .
214
" من لم يصل علي فلا دين له " .
215
" من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما , فقيل له :
و كيف الصلاة عليك يا رسول الله ? قال : تقول : اللهم صل على محمد عبدك و نبيك و رسولك النبى الأمي , و تعقد واحدا " .
216
" إنا لنكشر في وجوه أقوام , و إن قلوبنا لتلعنهم " .
217
" الزرقة في العين يمن , و كان داود أزرق " .
218
" من سافر من دار إقامته يوم الجمعة دعت عليه الملائكة أن لا يصحب في سفره " .
219
" من سافر يوم الجمعة دعا عليه ملكاه أن لا يصحب في سفره و لا تقضى له حاجة "
220
" إن له ( يعني إبراهيم بن محمد صلى الله عليه وسلم ) مرضعا في الجنة , و لو
عاش لكان صديقا نبيا , و لو عاش لعتقت أخواله القبط , و ما استرق قبطي قط " .
221
" الحج قبل التزوج " .
222
" من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية " .
223
" الحجر الأسود يمين الله في الأرض يصافح بها عباده " .
224
" حملة القرآن أولياء الله , فمن عاداهم فقد عادى الله , و من والاهم فقد والى الله "
225
"لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور و المتخذين عليها المساجد
و السرج " .
226
" تختموا بالعقيق فإنه مبارك " .
227
" تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر " .
228
" تختموا بالعقيق فإنه أنجح للأمر , و اليمنى أحق بالزينة " .
229
" تختموا بالخواتم العقيق فإنه لا يصيب أحدكم غم ما دام عليه " .
230
" من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيرا " .
231
" كلو البلح بالتمر , فإن الشيطان إذا رآه غضب و قال : عاش ابن آدم حتى أكل
الجديد بالخلق " .
232
" كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود " .
233
" أكثر خرز الجنة العقيق " .
234
" أطعموا نساءكم في نفاسهن التمر , فإنه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج
ولدها ذلك حليما , فإنه كان طعام مريم حين ولدت عيسى , و لو علم الله طعاما هو
خير لها من التمر أطعمها إياه " .
235
" ترك الدنيا أمر من الصبر , و أشد من حطم السيوف فى سبيل الله , و لا يتركها
أحد إلا أعطاه مثل ما يعطي الشهداء , و تركها قلة الأكل و الشبع , و بغض الثناء
من الناس , فإنه من أحب الثناء من الناس أحب الدنيا و نعيمها , و من سره النعيم
فليدع الثناء من الناس " .
236
" ما تزين الأبرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا " .
237
" ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله رداءها إن خيرا فخير , و إن شرا فشر " .
238
" إذا وضعت المائدة فلا يقوم رجل حتى ترفع المائدة , و لا يرفع يده و إن شبع
حتى يفرغ القوم , و ليعذر فإن الرجل يخجل جليسه فيقبض يده و عسى أن يكون له في الطعام حاجة " .
239
" نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع " .
240
" نهى عن ذبائح الجن " .
241
" إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت " .
242
" أحيوا قلوبكم بقلة الضحك و قلة الشبع , و طهروها بالجوع تصغر و ترق " .
243
" أفضل الناس من قل طعمه و ضحكه , و يرضى بما يستر به عورته " .
244
" أفضلكم عند الله منزلة يوم القيامة أطولكم جوعا و تفكيرا في الله سبحانه ,
و أبغضكم عند الله عز وجل يوم القيامة كل نؤوم أكول شروب " .
245
" البسوا و اشربوا في أنصاف البطون فإنه جزء من النبوة " .
246
" إن الأكل على الشبع يورث البرص " .
247
" جاهدوا أنفسكم بالجوع و العطش , فإن الأجر في ذلك كأجر المجاهد في سبيل الله
و إنه ليس من عمل أحب إلى الله من جوع و عطش " .
248
" سيد الأعمال الجوع , و ذل النفس لباس الصوف " .
249
" الفكر نصف العبادة , و قلة الطعام هي العبادة " .
250
" كان إذا تغدى لم يتعش , و إذا تعشى لم يتغد " .
251
" من أجاع بطنه عظمت فكرته , و فطن قلبه " .
252
" البطنة أصل الداء , و الحمية أصل الدواء , و عودوا كل جسم ما اعتاد " .
253
" صوموا تصحوا " .
254
" سافروا تصحوا , و اغزوا تستغنوا " .
255
" سافروا تصحوا و تغنموا " .
256
" ينزل الله كل يوم عشرين و مئة رحمة , ستون منها للطائفين و أربعون للعاكفين
حول البيت , و عشرون منها للناظرين إلى البيت " .
257
" إياك و السرف , فإن أكلتين في يوم من السرف " .
258
" إن من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار " .
259
" لا تتمارضوا فتمرضوا , و لا تحفروا قبوركم فتموتوا " .
260
" أطعموا نفساءكم الرطب , قالوا : ليس في كل حين يكون الرطب , قال : فتمر ,
قالوا : كل التمر طيب فأي التمر خير ? قال : إن خير تمراتكم البرني يدخل الشفاء
و يخرج الداء , لا داء فيه , أشبعه للجائع , و أدفؤه للمقرور " .
261
" أحسنوا إلى عمتكم النخلة فإن الله تعالى خلق آدم ففضل من طينتها فخلق منها
النخلة " .
262
" خلقت النخلة و الرمان و العنب من فضل طينة آدم صلى الله عليه وسلم " .
263
" أكرموا عمتكم النخلة , فإنها خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم , و ليس من الشجر
شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران , فأطعموا نساءكم الوالد الرطب , فإن لم يكن رطبا فتمر " .
264
" ما للنفساء عندي شفاء مثل الرطب , و لا للمريض مثل العسل " .
265
" يا أبا هريرة , علم الناس القرآن و تعلمه , فإنك إن مت و أنت كذلك زارت
الملائكة قبرك كما يزار البيت العتيق , و علم الناس سنتي و إن كرهوا ذلك ,
و إن أحببت أن لا توقف على الصراط طرفة عين حتى تدخل الجنة فلا تحدث في
دين الله حدثا برأيك " .
266
" كان إذا أشفق من الحاجة أن ينساها جعل فى يده خيطا ليذكرها " .
267
" من حول خاتمه أو عمامته أو علق خيطا في أصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله
عز وجل , إن الله هو يذكر الحاجات " .
268
" من رفع قرطاسا من الأرض فيه بسم الله الرحمن الرحيم إجلالا أن يداس كتب
عند الله من الصديقين , و خفف عن والديه و إن كانا مشركين , و من كتب بسم الله الرحمن الرحيم فجوده تعظيما لله غفر له " .
269
" العالم لا يخرف " .
270
" لا يخرف قارئ القرآن " .
271
" من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت " .
272
" اعتبروا عقل الرجل فى طول لحيته و نقش خاتمه و كنوته " .
273
" لا حبس ( أي وقف ) بعد سورة النساء " .
274
" أوصاني جبرائيل عليه السلام بالجار إلى أربعين دارا , عشرة من ها هنا و عشرة
من ها هنا , و عشرة من ها هنا , و عشرة من ها هنا " .
275
" ألا إن أربعين دارا جوار , و لا يدخل الجنة من خاف جاره بوائقه " , قيل
للزهري : أربعين دارا ? قال : أربعين هكذا , و أربعين هكذا .
276
" حق الجوار إلى أربعين دارا , و هكذا و هكذا و هكذا يمينا و شمالا و قدام وخلف "
277
" الساكن من أربعين دارا جار " .
278
" العلم خزائن , و مفتاحها السؤال , فاسألوا يرحمكم الله , فإنه يؤجر فيه
أربعة : السائل , و المعلم , و المستمع , و المجيب لهم " .
279
" نبي ضيعه قومه , يعنى سطيحا " .
280
" أوحى الله إلى عيسى عليه السلام يا عيسى آمن بمحمد و أمر من أدركه من أمتك أن يؤمنوا به , فلولا محمد ما خلقت آدم , و لولا محمد ما خلقت الجنة و لا النار ,
و لقد خلقت العرش على الماء فاضطرب فكتبت عليه : لا إله إلا الله محمد رسول الله , فسكن " .
281
" ذاك نبي ضيعه قومه , يعنى خالد بن سنان " .
282
" لولاك لما خلقت الأفلاك " .
283
" ارموا , فإن أيمان الرماة لغو , لا حنث فيها و لا كفارة " .
284
" يا معاذ إني مرسلك إلى قوم أهل كتاب , فإذا سئلت عن المجرة التي في السماء
فقل : هي لعاب حية تحت العرش " .
285
" ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان و يوم عاشوراء " .
286
" قد أتى آدم عليه السلام هذا البيت ألف آتية من الهند على رجليه لم يركب فيهن
من ذلك ثلاث مئة حجة و سبع مئة عمرة , و أول حجة حجها آدم عليه السلام و هو واقف بعرفات أتاه جبريل عليه السلام فقال : السلام عليك يا آدم بر الله نسكك , أما إنا قد طفنا هذا البيت قبل أن تخلق بخمسة آلاف سنة " .
287
" ما ترك القاتل على المقتول من ذنب " .
288
" كان يأخذ من لحيته من عرضها و طولها " .
289
" من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا " .
290
" من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا , و من قرأ كل ليلة
*( لا أقسم بيوم القيامة )* لقي الله يوم القيامة و وجهه في صورة القمر ليلة البدر "
291
" من قرأ سورة الواقعة و تعلمها لم يكتب من الغافلين , و لم يفتقر هو و أهل بيته " .
292
" أما ظلمة الليل و ضوء النهار فإن الشمس إذا سقطت تحت الأرض فأظلم الليل لذلك و إذا أضاء الصبح ابتدرها سبعون ألف ملك و هي تقاعس كراهية أن تعبد من دون الله حتى تطلع فتضيء فيطول النهار بطول مكثها فيسخن الماء لذلك , و إذا كان الصيف قل مكثها فبرد الماء لذلك , و أما الجراد فإنه نثرة حوت في البحر يقال له : الإيوان , و فيه يهلك , و أما منشأ السحاب فإنه ينشأ من قبل الخافقين , و من بين الخافقين تلجمه الصبا و الجنوب و يستدبره الشمال و الدبور , و أماالرعد فإنه ملك بيده مخراق يدني القاصية , و يؤخر الدانية , فإذا رفع برقت , و إذا زجر رعدت , و إذا ضرب صعقت , و أما ما للرجل من الولد و ما للمرأة فإن للرجل العظام و العروق و العصب , و للمرأة اللحم و الدم و الشعر , و أما البلد الأمين فمكة " .
293
" وكل بالشمس تسعة أملاك يرمونها بالثلج كل يوم , لولا ذلك ما أتت على شيء إلا أحرقته " .
294
" الأرض على الماء , و الماء على صخرة , و الصخرة على ظهر حوت يلتقي حرفاه
بالعرش , و الحوت على كاهل ملك قدماه في الهواء " .
295
" من قرأ قل هو الله أحد مئتي مرة غفرت له ذنوب مئتي سنة " .
296
" إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين صبيحة أول يوم من شهر رمضان إلا غفر له "
297
" إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين يوم الجمعة إلا غفر له " .
298
" سبحان الله ماذا تستقبلون , و ماذا يستقبل بكم ? قالها ثلاثا , فقال عمر :
يا رسول الله وحي نزل أو عدو حضر ? قال : لا , و لكن الله يغفر فى أول ليلة من
رمضان لكل أهل هذه القبلة , قال : و في ناحية القوم رجل يهز رأسه يقول : بخ بخ
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : كأنك ضاق صدرك مما سمعت ? قال : لا والله
يا رسول الله و لكن ذكرت المنافقين , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن
المنافق كافر , و ليس لكافر في ذا شيء " .
299
" إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إلى خلقه , و إذا نظر الله عز
وجل إلى عبده لم يعذبه أبدا , و لله عز وجل فى كل ليلة ألف ألف عتيق من النار "
300
" من قرأ قل هو الله أحد مئتي مرة كتب الله له ألفا و خمس مئة حسنة , إلا أن
يكون عليه دين " .
301
" من قرأ *( قل هو الله أحد )* في مرضه الذي يموت فيه ,لم يفتن في قبره , و أمن من ضغطة القبر , و حملته الملائكة يوم القيامة بأكفها حتى تجيزه من الصراط إلى الجنة " .
302
" كنت نبيا و آدم بين الماء و الطين " .
303
" كنت نبيا و لا آدم و لا ماء و لا طين " .
304
" ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه " .
305
" كن ذنبا و لا تكن رأسا " .
306
" لعن الله الناظر إلى عورة المؤمن و المنظور إليه " .
307
" لأن أطعم أخا لي في الله لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهمين , و لدرهمان
أعطيهما إياه أحب إلي من أن أتصدق بعشرين , و لعشرون درهما أعطيها إياه أحب إلي من أن أعتق رقبة " .
308
" لأن أطعم أخا في الله مسلما لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم , و لأن أعطي أخا في الله مسلما درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة , و لأن أعطيه عشرة أحب إلي من أن أعتق رقبة " .
309
" من أصبح و الدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء , و من لم يتق الله فليس
من الله في شيء , و من لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم " .
310
" من أصبح و همه الدنيا , فليس من الله في شيء , و من لم يهتم بأمر المسلمين
فليس منهم , و من أعطى الذلة من نفسه طائعا غير مكره فليس منا " .
311
" من أصبح و همه غير الله عز وجل فليس من الله في شيء , و من لم يهتم للمسلمين
فليس منهم " .
312
" من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم , و من لا يصبح و يمسي ناصحا لله
و رسوله و لكتابه و لإمامه و لعامة المسلمين فليس منهم " .
313
" كان خطيئة داود عليه السلام النظر " .
314
" إن داود النبي عليه السلام حين نظر إلى المرأة فهم بها قطع على بني إسرائيل
بعثا و أوحى إلى صاحب البعث فقال : إذا حضر العدو فقرب فلانا , و سماه , قال :
فقربه بين يدي التابوت , قال : و كان ذلك التابوت في ذلك الزمان يستنصر به ,
فمن قدم بين يدي التابوت لم يرجع حتى يقتل أو ينهزم عنه الجيش الذي يقاتله ,
فقتل زوج المرأة , و نزل الملكان على داود فقصا عليه القصة " .
315
" من أكل مع مغفور له غفر له " .
316
" ابدأ بأمك و أبيك و أختك و أخيك و الأدنى فالأدنى و لا تنسوا الجيران و ذا الحاجة " .
317
" إن موسى بن عمران مر برجل و هو يضطرب , فقام يدعو له أن يعافيه , فقيل له :
يا موسى إنه ليس الذي يصيبه خبط من إبليس , و لكنه جوع نفسه لي فهو الذي ترى , إني أنظر إليه كل يوم مرات أتعجب من طاعته لي , فمره فليدع لك فإن له عندي كل يوم دعوة " .
318
" لكل شيء زكاة و زكاة الدار بيت الضيافة " .
319
" سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و يقول : ادخلوا النار مع الداخلين : الفاعل و المفعول به , و الناكح يده , و ناكح البهيمة , و ناكح المرأة في دبرها , و ناكح المرأة و ابنتها , و الزاني بحليلة جاره , و المؤذي لجاره حتى يلعنه "
320
" كما تكونوا يولى عليكم " .
321
" من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى و أقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان "
322
" سألت ربي عز وجل أن لا يدخل أحدا من أهل بيتي النار فأعطانيها " .
323
" ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له قبل أن يستغفر " .
324
" من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء أن يغفره له غفره له و إن شاء عذبه كان
حقا على الله أن يغفر له " .
325
" من أذنب ذنبا فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له و إن لم يستغفر " .
326
" من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مئة شهيد " .
327
" المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد " .
328
" من غدا في طلب العلم صلت عليه الملائكة و بورك له في معاشه و لم ينتقص من
رزقه , و كان عليه مباركا " .
329
" رحم الله أخي يوسف لو لم يقل : *( اجعلني على خزائن الأرض )* لاستعمله من
ساعته , و لكنه أخر لذلك سنة " .
330
" سألت الله أن يجعل حساب أمتي إلي لئلا تفتضح عند الأمم , فأوحى الله إلي :
يا محمد بل أنا أحاسبهم فإن كان منهم زلة سترتها عنك لئلا تفتضح عندك " .
331
" أنا ابن الذبيحين " .
332
" الذبيح إسحاق " .
333
" إن الله تبارك و تعالى خيرني بين أن يغفر لنصف أمتي , و بين أن يجيب شفاعتي ,
فاخترت شفاعتي و رجوت أن تكون أعم لأمتي , و لولا الذى سبقني إليه العبد الصالح لتعجلت فيها دعوتي , إن الله تعالى لما فرج عن إسحاق كرب الذبح , قيل له : يا إسحاق سل تعط , فقال : أما والذي نفسي بيده لأتعجلنها قبل نزغاتالشيطان : اللهم من مات لا يشرك بك شيئا فاغفر له و أدخله الجنة " .
334
" أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله " .
335
" قال داود صلى الله عليه وسلم : أسألك بحق آبائي إبراهيم و إسحاق و يعقوب ,
فقال : أما إبراهيم فألقي في النار فصبر من أجلي , و تلك بلية لم تنلك , و أما
إسحاق فبذل نفسه ليذبح فصبر من أجلي , و تلك بلية لم تنلك , و أما يعقوب فغاب عنه يوسف و تلك بلية لم تنلك " .
336
" قال نبي الله داود : يا رب أسمع الناس يقولون : رب إسحاق ? قال : إن إسحاق
جاد لي بنفسه " .
337
" إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة , فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات
فساخ , فلما أراد إبراهيم أن يذبح ابنه إسحاق قال لأبيه : يا أبت أوثقني لا
أضطرب , فينتضح عليك من دمي إذا ذبحتني , فشده , فلما أخذ الشفرة فأراد أن
يذبحه نودي من خلفه *( أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا )* " .
338
" إن الله عز وجل خلق السموات سبعا , فاختار العليا منها فسكنها , و أسكن سائر
سمواته من شاء من خلقه , و خلق الأرضين سبعا فاختار العليا منها فأسكنها من شاء
من خلقه , ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم و اختار من بني آدم العرب ,
و اختار من العرب مضر , و اختار من مضر قريشا , و اختار من قريش بني هاشم ,
و اختارني من بني هاشم , فأنا من خيار إلى خيار , فمن أحب العرب فبحبي أحبهم ,
و من أبغض العرب فببغضي أبغضهم " .
339
" إن إدريس صلى الله عليه وسلم كان صديقا لملك الموت , فسأله أن يريه الجنة
و النار , فصعد بإدريس فأراه النار , ففزع منها و كاد يغشى عليه , فالتف عليه
ملك الموت بجناحه , فقال ملك الموت : أليس قد رأيتها ? قال : بلى , و لم أر
كاليوم قط , ثم انطلق به حتى أراه الجنة فدخلها , فقال ملك الموت : انطلق قد
رأيتها , قال : إلى أين ? قال ملك الموت : حيث كنت , قال إدريس : لا والله لا
أخرج منها بعد أن دخلتها , فقيل لملك الموت : أليس أنت أدخلته إياها ? و إنه
ليس لأحد دخلها أن يخرج منها " .
340
" سووا بين أولادكم في العطية , فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء " .
341
" كان يرى في الظلمة كما يرى في الضوء " .
342
" لما حملت حواء طاف بها إبليس , و كان لا يعيش لها ولد , فقال : سميه عبد الحارث , فسمته : عبد الحارث , فعاش , و كان ذلك من وحي الشيطان و أمره " .
343
" ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأ و كتب " .
344
" ما من عبد يحب أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع إلا وضعه الله في الآخرة درجة
أكبر منها و أطول , ثم قال : *( و للآخرة أكبر درجات و أكبر تفضيلا )* " .
345
" يقوم الرجل للرجل , إلا بني هاشم فإنهم لا يقومون لأحد " .
346
" لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا " .
347
" لا تزال الأمة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث : ما لم يقبض منهم العلم ,
و يكثر فيهم ولد الخبث , و يظهر السقارون , قالوا : و ما السقارون يا رسول الله
? قال : بشر يكونون فى آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا اللعن " .
348
" هو الوزغ بن الوزغ الملعون بن الملعون : يعني مروان بن الحكم " .
349
" رحم الله حميرا , أفواههم سلام , و أيديهم طعام , و هم أهل أمن و إيمان " .
350
" من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية " .
351
" يا علي أنت أخي في الدنيا و الآخرة " .
352
" يا علي أنت أخي و صاحبي و رفيقي في الجنة " .
353
" إن الله تعالى أوحى إلي فى علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي : أنه سيد المؤمنين و إمام المتقين , و قائد الغر المحجلين " .
354
" خلق الله تعالى آدم من طين الجابية , و عجنه بماء الجنة " .
355
" الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل يس الذي قال : *( يا قوم اتبعوا
المرسلين )* , و حزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال : *( أتقتلون رجلا أن يقول ربي
الله )* , و علي بن أبي طالب و هو أفضلهم " .
356
" النظر فى المصحف عبادة , و نظر الولد إلى الوالدين عبادة , و النظر إلى علي
بن أبي طالب عبادة " .
357
" علي إمام البررة , و قاتل الفجرة , منصور من نصره , مخذول من خذله " .
358
" السبق ثلاثة : فالسابق إلى موسى يوشع بن نون , و السابق إلى عيسى صاحب ياسين و السابق إلى محمد صلى الله عليه وسلم علي بن أبى طالب " .
359
" كل أحد أحق بماله من والده و ولده و الناس أجمعين " .
360
" لا تجوز الهبة إلا مقبوضة " .
361
" إذا كانت الهبة لذي رحم لم يرجع فيها " .
362
" من وهب هبة فارتجع بها فهو أحق بها ما لم يثب عليها و لكنه كالكلب يعود فيقيئه "
363
" من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها " .
364
" من صلى فى مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار , و نجاة
من العذاب , و برئ من النفاق " .
365
" جهزوا صاحبكم فإن الفرق فلذ كبده " .
366
" جهنم تحيط بالدنيا , و الجنة من ورائها , فلذلك صار الصراط على جهنم طريقا
إلى الجنة " .
367
" خيار أمتي علماؤها , و خيار علمائها رحماؤها , ألا و إن الله يغفر للعالم أربعين ذنبا قبل أن يغفر للجاهل ذنبا واحدا , ألا و إن العالم الرحيم يجيء يوم القيامة و إن نوره قد أضاء يمشي فيه بين المشرق و المغرب كما يضيء الكوكب الدري " .
368
" حامل القرآن حامل راية الإسلام , من أكرمه فقد أكرم الله , و من أهانه فعليه
لعنة الله " .
369
" قليل العمل ينفع مع العلم , و كثير العمل لا ينفع مع الجهل " ..
370
" قوام المرء عقله , و لا دين لمن لا عقل له " .
371
" ستفتح عليكم الآفاق , و ستفتح عليكم مدينة يقال لها : قزوين , من رابط فيها
أربعين يوما أو أربعين ليلة , كان له فى الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء ,
عليها قبة من ياقوتة حمراء , لها سبعون ألف مصراع من ذهب , على كل مصراع زوجة من الحور العين " .
372
" ما خلف عبد على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا " .
373
" لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله , و لكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله " .
374
" نهى أن يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما " .
375
" نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين " .
376
" الأقربون أولى بالمعروف " ..
377
" آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له : جهينة , فيسأله أهل الجنة : هل بقي
أحد يعذب ? فيقول : لا , فيقولون : عند جهينة الخبر اليقين " .
378
" اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا و مصابيح الآخرة " .
379
" إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علما يقربني إلى الله تعالى فلا بورك لي فى طلوع شمس ذلك اليوم " .
380
" إذا أتى علي يوم لم أزدد فيه خيرا فلا بورك لي فيه " .
381
" ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا فى طلب العلم " .
382
" لا حسد و لا ملق إلا فى طلب العلم " .
383
" من غض صوته عند العلماء كان يوم القيامة مع الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى من أصحابي , و لا خير فى التملق و التواضع إلا ما كان فى الله , أو فى طلب العلم " .
384
" لا يترك الله أحد يوم الجمعة إلا غفر له " .
385
" لا يحرم الحرام الحلال " .
386
" يقول الله تعالى للدنيا : يا دنيا مري على أوليائي , و لا تحلولي لهم فتفتنيهم " .
387
" ما اجتمع الحلال و الحرام إلا غلب الحرام " .
388
" لا يحرم الحرام , إنما يحرم ما كان بنكاح حلال " .
389
" لو أذن الله لأهل الجنة فى التجارة لاتجروا بالبز و العطر " .
390
" لو تبايع أهل الجنة و لن يتبايعوا ما تبايعوا إلا بالبز " .
391
" هذه يد لا تمسها النار " .
392
" إن فى الجنة بابا يقال : له الضحى , فإذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين
الذين كانو يديمون على صلاة الضحى ? هذا بابكم فادخلوه برحمة الله عز وجل " .
انتقـل الـى الموضـــوع الثانـــي
